Ингушетия в комментариях | Флаг и герб республики Ингушетия /* Begin Contact Form CSS */
.contactform {
position: static;
overflow: hidden;
}
.contactleft {
width: 25%;
text-align: right;
clear: both;
float: left;
display: inline;
padding: 4px;
margin: 5px 0;
}
.contactright {
width: 70%;
text-align: left;
float: right;
display: inline;
padding: 4px;
margin: 5px 0;
}
.contacterror {
border: 1px solid #ff0000;
}
.contactsubmit {
}
/* End Contact Form CSS */
Ингушетия в комментарияхВчера, сегодня, завтра ПоискНайти:НайтиГлавнаяГалереяО сайтеАрхивыПодпискаКонтакт// you’re reading...СимволикаФлаг и герб республики ИнгушетияDofin ⋅ 8 марта 2008 ⋅ Email This Post
⋅ Print This Post
⋅ Оставить коментарийВ 1994 году ингуши впервые за свою многовековую историю обрели собственные государственные символы. Это произошло после образования Ингушской Республики в составе Российской Федерации.
В “Географии” древнегреческого ученого Страбона племена, проживающие на Северо-Восточном Кавказе в районе реки Мерлюда (Терека), именуются гаргара (герга). В ингушском языке - это понятие обозначает “близкие, соседние, родственные люди”. Ингушский язык принадлежит к нахской (вей-нахской) ветви кавказских языков и довольно близок бацбийскому и чеченскому. Говорящие на ингушском понимают бацбийский и чеченский, и наоборот. Ингуши вместе с близкородственными им бацбийцами и чеченцами называли себя вей нахи, что означает “наш народ”.
Древнейшие вей-нахские племена занимали территорию в горах Северо-Восточного Кавказа. В армянском источнике VII века - “Армянской географии” среди племен, населявших “Азиатскую Сарматию”, куда входили и горы Северо-Восточного Кавказа, называются нахчаматьяны и кусты (кисты). Источник VII века, таким образом, впервые отмечает прямых предков бацбийцев, ингушей, чеченцев.
Свод грузинских летописей “Картлис цховреба” (”Житие Грузии”), который начал складываться с XII века, тоже отмечает, что вей-нахи размещались в горах Северо-Восточного Кавказа. Жили ингуши отдельными родоплеменными группами (обществами) - тейпами. От одного из самых больших тейпов - галгаевского, обитавшего в центральной части горной Ингушетии, происходит название ингушей - гIалгIай. По мнению ряда исследователей, самоназвание можно перевести как “строитель, житель башен”.
Новые государственные изменения в Чечено-Ингушской республике начались после прихода 21 августа 1991 года Д. Дудаева к власти. 1 ноября того же года он обнародовал “Об объявлении суверенитета Чеченской республики”, в котором никак не упоминается об ингушах как особом этносе. Ингушетия 30 ноября - 1 декабря 1991 года ответила референдумом, во время которого население высказалось за создание Ингушской республики в составе РСФСР. Верховный Совет Российской Федерации 4 июня 1992 года принял Закон “Об образовании Ингушской Республики в составе Российской Федерации”, после чего Ингушетия стала самостоятельным государственным образованием, субъектом Российской Федерации со своими новыми государственными символами и гимном.
Белый цвет, занимающий большую часть полотнища флага, символизирует чистоту помыслов и действий. Зеленый - олицетворяет пробуждение природы, изобилие и плодородие земли Ингушетии, а также выступает как символ ислама, который исповедуют ингуши. Ислам суннитского толка начал распространяться на этой территории с конца XVI века под влиянием Дагестана. Сначала мусульманское учение нашло своих сторонников среди ингушей равнинной части и предгорий. В первой половине XIX века ислам стал господствующей религией у ингушей.
Красный цвет олицетворяет нелегкую многовековую борьбу ингушского народа против несправедливости, за право жить на земле своих предков в мире и согласии с соседними народами.
Солярный знак сиизирует вечное движение Солнца и Земли, а также взаимосвязь и бесконечность всего сущего. Дугообразные лучи знака не случайно повернуты против движения часовой стрелки. Именно в таком направлении вращаются Земля и другие планеты вокруг Солнца, равно и Солнце вокруг своей оси. Солярный знак с дугообразными лучами, указывающими на направление вращения в Солнечной системе, является символом благополучия. Таким образом, изображенный на государственном символе солярный знак должен означать бесконечное развитие, ведущее к процветанию народа.
Одна из центральных фигур герба - орел. Сильная, гордая птица присутствует в гербах четвертой части государств мира. Столь широкое распространение эмблемы орла вполне объяснимо. Почти у всех народов орел символизирует власть, государственную прозорливость. Правда, в разных странах эмблема орла в гербе говорит и об их особых национальных чертах. Присутствие орлов в символах многих мусульманских стран истолковывается как связь с могущественным в свое время арабским халифатом, зародилась и откуда пришла в средние века в Европу соколиная (орлиная) охота.
Другое изображение, расположенное в центре герба, - боевая башня, средневековый архитектурный памятник ингушей и свидетельство о традиционных башенных поселениях в горах. Отдельные башенные постройки стали появляться в XV веке в качестве защитных сооружений от периодических набегов крымских ханов. Они воздвигались у входов в главные ущелья, по предгорьям. Затем возникли целые горские башенные поселения, располагавшиеся на скалистых площадках и каменистых утесах.
Башенные постройки сооружались из камня, были жилые, полубоевые и боевые. Первые - представляли собой приземистые прямоугольные сооружения в два-три этажа общей высотой 8-10 метров. Нижний этаж башни предназначался для скота и хозяйственных запасов, в верхних жили люди. Башни второго типа имели до четырех этажей, высота их достигала 12-16 метров. Верхние этажи имели бойницы, прикрытые для защиты обороняющихся навесными балкончиками-”машикулями”. Самыми величественными были боевые башни, которые воздвигались на стратегически важных местах: на подступах к селениям, у дорог, на труднодоступных скалах. Эти башни - квадратные в основании, как правило, имеют пять этажей, уходят в высь до 25 метров, в верхней части сильно суженИзображенные слева от башни Столовая гора и справа - гора Казбек символизируют, что значительную часть территории Ингушетии занимают горы.
Эмблема солнца вообще означает свет, жизнь, богатство, изобилие. Помещенное в зените, оно как бы подчеркивает превосходную степень этих качеств, то есть совершенство, расцвет государства. Эту же идею отражают и семь лучей, исходящих от светила. Семерка издавна считается счастливым числом. Она состоит из тройки и четверки. Три означает единство, почитается многими народами как совершенное число. Четыре, будучи четным, считалось более совершенным, так как делится без остатка на два и в сумме с единицей, двойкой, тройкой составляет 10, которое отражает “завершение полноты”, служит символом мирового порядка.
Расположение солнца вверху, свидетельствует, что Ингушетия - солнечный край. Ясное солнце, мир и созидательный труд - заветная мечта граждан республики. С графической точки зрения расположение солнца, башни, солярного знака на одной центральной оси, от которой расходятся крылья могучей птицы и горы, придает гербу определенную композиционную строгость, законченность. Весьма удачно в нижней части герба между внешним и внутренним кругами изображен вайнахский орнамент. Подобные орнаменты получили довольно широкое распрострвно-прикладном искусстве ингушей, и чаще всего они украшали войлочные ковры.
Государственный флаг Республики Ингушетия, принятый 15 июля 1994 года, представля ет собой: “Прямоугольное полотнище белого цвета, в центре которого размещен солярный знак в форме красного круга с отходящими от него тремя дугообразными лучами. Отношение ширины к длине 1:2.
По всей длине верхней и нижней части флага имеются две полосы зеленого цвета, каждая из которых шириной в одну шестую общей ширины флага. Радиус внутреннего круга солярного знака составляет одну шестую ширины флага.
Каждый из трех лучей солярного круга представляет собой полукруг, внутренний радиус которого одна восемнадцатая ширины флага. Ширина полосы, образующей окружность солярного знака и лучей, составляет одну тридцать шестую ширины флага.
Лучи располагаются равномерно по всей окружности солярного знака и направлены против движения часовой стрелки”.
Государственный герб Республики Ингушетия, утвержденный 26 августа 1994 года, представляет собой: “Круг, в центре которого изображен орел с распростертыми крыльями, - символ благородства и мужества, мудрости и верности.
В центре герба по вертикальной оси на фоне кавказских гор расположена боевая башня, символизирующая древнюю и молодую Ингушетию. В левой стороне от башни изображена Столовая гора (”Маьтлоам”), в правой - гора Казбек (”Башлоам”).
Над горами и башней изображен полукруг Солнца, находящегося в зените, от которого исходят вниз семь прямых лучей.
В нижней части малого круга изображен солярный знак, символизирующий вечное движение Солнца и Земли, взаимосвязь и бесконечность всего сущего. Дугообразные лучи солярного знака повернуты против движения часовой стрелки.
Между большим и малым кругами надпись: вверху - Республика Ингушетия, внизу - ГIалгIай Мохк.
Допускается воспроизведение Государственного герба Республики Ингушетия в одноцветном варианте”.
Ингушские башни придают поселениям неповторимый архитектурный облик. Больше всего их сохранилось в верховьях Таргимской котловины. Каждая семья строила свой комплекс, который состоял из жилой башни, боевой башни и некрополя.
Жилая и боевая башни представляли собой единое целое. Некрополь обычно строился на другой стороне ущелья или реки, но поблизости от того места, где обосновалась та или иная семья.
Основание жилой башни доходило до 9×9 метров. Высота - около 10 метров. Башня состояла из трех этажей, крыша ее была плоской.
Рядом с ней воздвигалась боевая башня с основанием в 5×5 метров, и высота ее доходила до 20 метров. Встречаются и более высокие. Верх башни, покрытой сланцевыми плитами, был пирамидовидным. Из узких бойниц мужчины отбивались от врагов, стреляя из лука камнями, как из пращи.
ОбсуждениеНет комментариев на “Флаг и герб республики Ингушетия” Оставить комментарийВаше имя *Адрес электронной почты *Ваш сайтКомментарийРубрикиFeatured
История
Карты
Культура
Музыка
Пресса
Символика
Статьи
Фольклер
Язык
УправлениеРегистрация ВойтиWordPressXHTMLПоследние комментарииРуслан К. на Интервью сестер Матиевых, создавших музыкальную группу “Тне Aftermath”
Фердовс на Лоам - Даьй-мохк (Земля отцов)
Dofin на Лоам - Даьй-мохк (Земля отцов)
Фердовс на Лоам - Даьй-мохк (Земля отцов)
Самые отправляемыеЭздел - сокровище ингушского народа - 1 писем
2008 Ингушетия в комментариях. При полном или частичном использовании материалов ссылка на "kavtor.com" обязательна.С уважением, Дофин.Podcast Powered by podPress (v8.8)
longines
dvd-box
mobil gargoyle
fargo
dolmar
electrolux
online
dolmar
inerta
intex
portofino
dimplex model magic (sp8)
hi-fi
trinity hi-fi
407
motorola v3i
macintosh
babyliss
i`m o.k./
omega
-4361
motorola v3i